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Pourquoi écrire aujourd’hui un livre sur Matisse ? Pour montrer que son œuvre concerne les enjeux fondamentaux de la pensée philosophique et de l’art contemporains : Matisse assure la continuité d’une pensée vitaliste, qu’il a reconnue par l’intermédiaire de Nietzsche et de Bergson, et qui est à l’œuvre chez lui en un temps où elle est absente de l’histoire de la philosophie, avant que le fil en soit renoué par Gilles Deleuze.
Surtout, Matisse donne à cette pensée vitaliste l’esthétique qu’elle cherchait, par delà l’antagonisme du classicisme et du romantisme : tout part du fauvisme dont Matisse déclare qu’il est « le fondement de tout » et à partir duquel il reconnaît ce qu’il énonce comme le principe même de son art, à savoir que « c’est la différence de quantité de la couleur qui fait sa qualité ». Lecture contemporaine de la « pensée-Matisse », ce texte vise à contourner les interprétations « formalistes » de son œuvre pour mettre en exergue de façon inédite la question du décor et de l’ornemental. C’est en effet par une conception active du décoratif, intensifiant « le rapprochement entre végétal-animal-humain », que Matisse réalise un art tout à la fois expérimental et environnemental, véritable expérience de vie. |
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« Un livre impressionnant par son ambition et la qualité de sa démarche. »
Lire, 21 octobre 2002. « Un livre singulier, avec des accélérations, des hymnes, des remarques inattendues et intéressantes. On peut s'opposer à certaines de ses thèses, mais elles méritent attention et discussion » Le Monde des Livres |
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